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Música por la Paz mejora la calidad de vida de niños por toda España

Apoyo escolar, música, teatro, excursiones y hasta meriendas. Los profesores y voluntarios del centro ayudan a evitar el fracaso escolar.

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Cuando las afueras de Madrid estaban a tres paradas del centro

Foto de Batán

El barrio de Batán se desarrolló hace medio siglo entre la Casa de Campo y la carretera de Extremadura. Una zona que muchos madrileños consideraban el extrarradio

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Parla, ciudad de llegada para 119 países

Uno de cada cuatro vecinos es extranjero, un cóctel de convivencia de más de cien nacionalidades al sur de Madrid

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Una parroquia de barrio para conquistar el mundo

El movimiento iniciado por Kiko Argüello levantó en 2003 una imponente iglesia en el barrio obrero de Carabanchel. Una regresión a los orígenes humildes del Camino Neocatecumenal

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Story Walker, o cómo transformar el barrio en un escenario de teatro

Kubik Fabrik, referencia para espacios creativos alternativos, busca crear una identidad cultural entre los vecinos

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La Moraleja intentó antes lo que no ha conseguido Cataluña

La urbanización madrileña comenzó un movimiento segregacionista en busca de la independencia del Ayuntamiento de Alcobendas

Gitanas feministas: «Hay racismo dentro de la lucha de género»

La libertad sexual, nuevas masculinidades y el empoderamiento de la mujer son algunos de los mensajes lanzados durante el primer Congreso Feminista Romaní a nivel europeo

La nostalgia de los argentinos a través del fútbol en Madrid

Miembros fundadores de las Peñas de Boca y River en la capital española cuentan cómo viven la pasión lejos de su tierra y de sus afectos

De la Cañada Real a la ciudad: la «mudanza» de la heroína

La proliferación de los llamados «narcopisos» abre la posibilidad de que Madrid regrese a la situación que vivió en los años 80

Jero García: la cara y la cruz del boxeo

El bicampeón de España analiza la situación actual del «noble arte» en el país y los momentos posteriores a su retirada

Personas racializadas claman contra la España «colonizadora»

En el coloquio «No esperaban que sobreviviéramos» varias personas con distintas ascendencias hablaron de «el blanco» como «un privilegiado» dentro del sistema